sábado, 3 de mayo de 2008

Quetzalcóatl y los esenios el origen de los evangelios



Quetzalcóatl y los esenios el origen de los evangelios

Las cruces cristianas de los mayas

La historia y estudio de la Biblia ha cambiado profundamente desde la aparición de los escritos del mar muerto atribuidos según los especialistas a una comunidad conocida como los esenios.

Dentro de estos textos se ha encontrado diferentes versiones de los evangelios en comparación a las que estamos acostumbrados y que nos han sido transmitidos a través de los siglos. Increíblemente en muchos de esos textos se habla de la reaparición de un nuevo profeta cristiano posterior a Cristo este nuevo Mesías también fue profetizado en antiguos textos mayas y aztecas e incluso se encontraron cruces como la de la grafica en muchos edificios y construcciones de mezo América.

4:4 Y supo de los otros dos profetas sagrados.

4:5 El profeta que había venido

4:6 Y el profeta por venir

La historia del evangelio de Galilea tiene inicio cuando varios de estos parajes que se han encontrado en el mar muerto de manera desordenada y sin tener una idea clara de a que evangelio pertenecen son integrados por especialistas y teólogos en un solo cuerpo conocido como Evangelio de Galilea. Es importante para los lectores saber que algunas versiones de este documento han sido puestas en circulación y son conocidas como el Evangelio de Jericó o el proto evangelio de Q. .

Este evangelio es el escrito sagrado e invencible por naturaleza puesto que representa la verdadera enseñanza de Dios emanando desde sus orígenes en la naturaleza divina del creador y sin ser modificados por el paso de las eras y los intereses económicos y políticos de la edad media de la cual descienden la mayoría de las versiones de los evangelios actuales.

Por eso el evangelio de Galilea es la pureza de la palabra de Dios hecha texto. Y en su sagrado nombre se fundaran las futuras ciudades de la humanidad.

5:34 Ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.

Ni por las ciudades sagradas aun no nombradas. (Las ciudades de Quetzalcóatl)

Así mismo esta nueva visión religiosa integra la palabra de los profetas de nuevo y viejo mundo en una sola raíz cristiana nuestra amada Iglesia Cristiana de Quetzalcóatl.

El contenido de los Pergaminos del Mar Muerto indica que los autores eran un grupo de sacerdotes que mantenían una vida comunal estrictamente dedicada a Dios. Su líder era llamado el "Maestro Justo" quien conocía por su elevada posición espiritual el advenimiento del primer profeta; sabia de la próxima llegada de Jesús y aspiraba al advenimiento de un nuevo Mesías final el moderno Quetzalcóatl .

Esta figura del Maestro justo posteriormente seria la base de figuras como los obispos y el mismo papado en la Iglesia Católica.

Se opusieron a este grupo los jerarcas tradicionales del judaísmo encabezados por el "Sacerdote Cruel" alto sacerdote judío en Jerusalén quien representaba el establecimiento y quien los persiguieron constantemente durante la historia de esta congregación. El mayor de esta lista de sacerdotes crueles fue probablemente uno de los legisladores Macabeos quien ilegítimamente asumió la posición de alto sacerdote entre los años 150 y 140 a.C. este oscuro personaje fue uno de los más implacables perseguidores de este grupo así como de cualquiera que fuera considerado un disidente de las corrientes tradicionales del judaísmo.

Como es obvio uno de los mayores disidentes de la historia judía fue el propio Jesús Cristo.

La mayoría de los estudiosos han identificado a la hermandad Qumran como los Esenios, una secta judía descrita en los días de Jesús por Josefo y Filo.

El monasterio de Khirbet Qumrán, en el noreste del Mar Muerto; una zona que el erudito romano Plinio (24-69 d. de C.) había descrito como sede de una numerosa colonia de Esenios, una secta judía del siglo I a. de C. que se llamaba a sí misma Nueva Alianza.

La sugerencia de que Juan el Bautista haya pasado algún tiempo con la comunidad Qumran es posible ya que los Evangelios nos dicen que él pasó un tiempo considerable en el desierto cerca del área donde la comunidad Qumran se localizaba. (Mateo 3:1-3, Marcos 1:4, Lucas 1:80; 3:2-3). Ambos enseñaron que el "Reino de Dios" estaba por venir.

Gracias a estos informes sobre las prescripciones éticas, los usos y costumbres de los esenios, el mundo ha sabido por primera vez que existió un «maestro de la virtud».

¿Fue el «elegido por Dios y el redentor del mundo» un predecesor de Cristo? También él predicó, como el Hijo de Dios -y cien años antes que él-, la humildad, la caridad y el amor al prójimo. Después fue condenado y ajusticiado a causa de la hostilidad de los sacerdotes y de la «casta judía dominante» -como también le ocurrió a Cristo.

Por tanto, los científicos opinan que el esenismo fue un precursor del cristianismo y se dice que de los manuscritos se «sacan numerosos y decisivos paralelos con los sermones de Cristo». Según los científicos de La Universidad de California es especialmente importante la similitud de los textos con el Evangelio de Juan.

Así mismo y a partir de estos textos es posible determinar el advenimiento del líder espiritual final o el Mesías Moderno. En otras palabras nuestro Quetzalcóatl.

Para los estudiosos de La ICQ y los autores de este libro es de vital relevancia la similitud entre los fragmentos hallados y los evangelios de San Marcos y San Mateo con el evangelio de Galilea.

También según los investigadores se dice que el Manual de la vida espiritual es de la máxima importancia para la imagen del judaísmo palestino durante el siglo I a. de C. y el siglo I d. de C., así como para el origen del cristianismo y las futuras congregaciones y ordenes religiosa de la Edad Media.

Incluso para algunos autores es probable que algunas órdenes como los templarios y la orden del hospital tuvieran algún tipo de acceso a otras versiones de estos textos y de ahí vinieran sus diferencias y altercados con la Iglesia Católica quien siempre ha intentado ocultar la raíz verdadera de los evangelios.

También en América se conocía esta verdad y por tal razón se han encontrado cientos de representaciones precolombinas de cruces y de textos mayas que misteriosamente cuadran de forma perfecta con lo que nos dijeron los esenios en otra parte del mundo distante y aparentemente inconexa con este mundo.

Por tanto recordemos las palabras introductoria de nuestros ministros para el primer congreso de nuestra iglesia.

“Ante ti señor Jehová hemos fundado nuestra religión la más santa de la tierra en tu nombre hemos heredado las tradiciones de Asia y América para dar a conocer la verdadera palabra del Cristo en la tierra.

Hemos estudiado tus códices y sacado a la luz tu palabra oculta hace siglos.

Hemos aceptado a tu nuevo Mesías el renacer de Quetzalcóatl y por medio de el proclamemos tu santo evangelio por toda la tierra.

Salvaremos al hombre, reintegraremos a nuestros ancestros a tu espíritu y seremos uno con la naturaleza y con tu divina esencia por toda la eternidad.

Por tu infinita gracia nuestra congregación crecerá hasta ser la religión mayoritaria del mundo en los próximos cientos de años.

Contigo desataremos el verdadero poder de Dios sobre la tierra y la posibilidad de ser uno contigo mi Señor Jehová.